<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>بنی هاشم</title>
		<link>https://baniihashem.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://baniihashem.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>حجاب وعفت حضرت زینب(س)</title>
			<link>https://baniihashem.kowsarblog.ir/حجاب-وعفت-حضرت-زینب</link>
			<pubDate>12:51:00 +0330 یکشنبه، 16 آبان 1395</pubDate>			<dc:creator>نرگس هاشم زائي</dc:creator>
			<category domain="alt">محافظین حریم زینبی</category>
<category domain="main">شعر</category>			<guid isPermaLink="false">289959@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;حجاب و عفت حضرت زینب (س)&lt;br /&gt;یحیی مازنی می گوید :&lt;br /&gt;من مدت زیادی در همسایگی خانه ی امیرالمومنین (ع) سکونت داشتم در طول این مدت نه قامت زینب را دیدم و نه صدای او را شنیدم !&lt;br /&gt;اگرچه زن موجودی اجتماعی است و می تواند مانند مردان فعال باشد و با حفظ حجاب و تقوای لازم در تمام اموراقتصادی ، فرهنگی ، سیاسی و نقش خویش را ایفا کند ، ولی زینب (س) در شرایط عادی نخواست خود را نشان دهد و از پرده ی عفاف خارج شود . حتی در شهادت مادر و پدر کسی زینب را ندید . اما در صحنه ی کربلا و تعقیب نهضت حسینی وظیفه ای دیگر پیش آمد .&lt;br /&gt;او این درس ها را از مادرش زهرا فراگرفت که حتی از مرد بیگانه نابینایی که به خانه اش آمد ، دوری کند . او نه تنها راضی نبود چشم نامحرم به او بیفتد بلکه خود نیز از نگاه به نامحرم خودداری می کرد . ولی هنگامی که حمایت از ولایت علی (ع) و ستیز با غاصبین ، تکلیف دیگری را رقم زد. درحالیکه در میان زنان و کنیزان حرکت می کرد به مسجد آمد پرده ای آویختند و ایشان از پشت پرده آغاز سخن نمود.&lt;br /&gt;عفت و پاکدامنی برازنده ترین زینت زن است و گرانقیمت ترین چیزی است که یک فرد می تواند داشته باشد . یکی از درس های عاشورا همین عفت و پاکدامنی است . در این حادثه ی استثنایی تنها چیزی که زینب کبری و دیگر زنان حتی کودکان را به شکوه وا می داشت همین مسئله بود . اهل بیت آموخته اند که جز از خدا از کسی درخواستی نداشته باشند ولی در این مورد به خصوص در تاریخ می خوانیم که حتی از شمر هم درخواست می کنند که مثلا از مسیرکم جمعیت وارد شهر شوند و یا سرهای مقدس را جلوتر ببرند تا تماشاچیان به تماشای سرهای بریده مشغول گردند.&lt;br /&gt;زینب حاضر است جان بدهد ، فرزند بدهد ، برادر و برادرزاده بدهد ، به اسیری برود ولی از عفت خویش چون گوهر گرانبهایی مراقبت کند . اوحاضر نیست تحت هیچ شرایطی در معرض دید اجنبی قرار گیرد .&lt;br /&gt;دست تقدیر چنین رقم زده است که در مجلس یزید حاضر شود ؛ آنگاه که لب به سخن می گشاید ، می فرماید : ای پسر آن کسی که جدمان اسیرش کرد و سپس آزاد نمود ! آیا از عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را پشت پرده بنشانی و دختران رسول خدا را به صورت اسیر به این سو و آن سو بکشانی ؟ حجاب آنان را بدری و روی آنان را بگشایی ؟ تو خود را خلیفه ی پیامبر می دانی و با نوادگان او اینگونه رفتار می کنی ؟؟&lt;br /&gt;مرحوم جزایری در الخصایص الزینبیه نقل می کند که وقتی زینب را به مجلس ابن زیاد وارد کردند ، حضرت برای اینکه از دید نامحرم مصون بماند با دستش صورت خود را می پوشاند ؛ برای اینکه چادرهای آنان را گرفته بودند .&lt;br /&gt;شخص مصیبت دیده معمولا نسبت به اینگونه مسایل بی توجه است درحالی که زینب و شاگردان او از این جهت کاملا اهل مراعات و احتیاط هستند.&lt;br /&gt;منبع :سیمای زینب (س) در آیینه ی تاریخ ، اعظم شبیری نشرهاجر ،قم، 1387&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://azzahra-gonbad.kowsarblog.ir/&quot;&gt;http://azzahra-gonbad.kowsarblog.ir/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://baniihashem.kowsarblog.ir/حجاب-وعفت-حضرت-زینب&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>حجاب و عفت حضرت زینب (س)<br />یحیی مازنی می گوید :<br />من مدت زیادی در همسایگی خانه ی امیرالمومنین (ع) سکونت داشتم در طول این مدت نه قامت زینب را دیدم و نه صدای او را شنیدم !<br />اگرچه زن موجودی اجتماعی است و می تواند مانند مردان فعال باشد و با حفظ حجاب و تقوای لازم در تمام اموراقتصادی ، فرهنگی ، سیاسی و نقش خویش را ایفا کند ، ولی زینب (س) در شرایط عادی نخواست خود را نشان دهد و از پرده ی عفاف خارج شود . حتی در شهادت مادر و پدر کسی زینب را ندید . اما در صحنه ی کربلا و تعقیب نهضت حسینی وظیفه ای دیگر پیش آمد .<br />او این درس ها را از مادرش زهرا فراگرفت که حتی از مرد بیگانه نابینایی که به خانه اش آمد ، دوری کند . او نه تنها راضی نبود چشم نامحرم به او بیفتد بلکه خود نیز از نگاه به نامحرم خودداری می کرد . ولی هنگامی که حمایت از ولایت علی (ع) و ستیز با غاصبین ، تکلیف دیگری را رقم زد. درحالیکه در میان زنان و کنیزان حرکت می کرد به مسجد آمد پرده ای آویختند و ایشان از پشت پرده آغاز سخن نمود.<br />عفت و پاکدامنی برازنده ترین زینت زن است و گرانقیمت ترین چیزی است که یک فرد می تواند داشته باشد . یکی از درس های عاشورا همین عفت و پاکدامنی است . در این حادثه ی استثنایی تنها چیزی که زینب کبری و دیگر زنان حتی کودکان را به شکوه وا می داشت همین مسئله بود . اهل بیت آموخته اند که جز از خدا از کسی درخواستی نداشته باشند ولی در این مورد به خصوص در تاریخ می خوانیم که حتی از شمر هم درخواست می کنند که مثلا از مسیرکم جمعیت وارد شهر شوند و یا سرهای مقدس را جلوتر ببرند تا تماشاچیان به تماشای سرهای بریده مشغول گردند.<br />زینب حاضر است جان بدهد ، فرزند بدهد ، برادر و برادرزاده بدهد ، به اسیری برود ولی از عفت خویش چون گوهر گرانبهایی مراقبت کند . اوحاضر نیست تحت هیچ شرایطی در معرض دید اجنبی قرار گیرد .<br />دست تقدیر چنین رقم زده است که در مجلس یزید حاضر شود ؛ آنگاه که لب به سخن می گشاید ، می فرماید : ای پسر آن کسی که جدمان اسیرش کرد و سپس آزاد نمود ! آیا از عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را پشت پرده بنشانی و دختران رسول خدا را به صورت اسیر به این سو و آن سو بکشانی ؟ حجاب آنان را بدری و روی آنان را بگشایی ؟ تو خود را خلیفه ی پیامبر می دانی و با نوادگان او اینگونه رفتار می کنی ؟؟<br />مرحوم جزایری در الخصایص الزینبیه نقل می کند که وقتی زینب را به مجلس ابن زیاد وارد کردند ، حضرت برای اینکه از دید نامحرم مصون بماند با دستش صورت خود را می پوشاند ؛ برای اینکه چادرهای آنان را گرفته بودند .<br />شخص مصیبت دیده معمولا نسبت به اینگونه مسایل بی توجه است درحالی که زینب و شاگردان او از این جهت کاملا اهل مراعات و احتیاط هستند.<br />منبع :سیمای زینب (س) در آیینه ی تاریخ ، اعظم شبیری نشرهاجر ،قم، 1387<br /><a href="http://azzahra-gonbad.kowsarblog.ir/">http://azzahra-gonbad.kowsarblog.ir/</a></p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://baniihashem.kowsarblog.ir/حجاب-وعفت-حضرت-زینب">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://baniihashem.kowsarblog.ir/حجاب-وعفت-حضرت-زینب#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://baniihashem.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=289959</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>سخنان کوتاه از امام سجاد علیه السلام</title>
			<link>https://baniihashem.kowsarblog.ir/سخنان-کوتاه-از-امام-سجاد-2</link>
			<pubDate>11:33:00 +0330 چهارشنبه، 5 آبان 1395</pubDate>			<dc:creator>نرگس هاشم زائي</dc:creator>
			<category domain="main">مناسبتی</category>			<guid isPermaLink="false">284650@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;&lt;img style=&quot;display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;&quot; src=&quot;/media/blogs/baniihashem/1_411190_aJiNhODr.jpg&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;سخنان کوتاه از امام سجاد علیه السلام&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;سه چیز نجات بخش مؤمن است: این که زبانش را از غیبت مردم باز دارد، خود را به چیزی مشغول کند که در دنیا و آخرت او را سود دهد و بر گناهان، بسیار گریه کند.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;نگاه محبت آمیز مؤمن به صورت برادر ایمانی خود، عبادت است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;نشان معرفت (خداشناسی) و کمال دین مسلمان، ترک سخنان بیهوده، کم تر جدل کردن، و بردباری و خوش خویی است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;مبادا به گناهی که می کنی شادمان شوی که شادمانی به گناه، بدتر از ارتکاب آن است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;در شگفتم از آن کسی که از طعام از ترس زیان آن می پرهیزد، اما از گناه به سبب زشتی آن نمی پرهیزد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;همه خیر در این است که انسان خود را (از آلودگی ها) نگه دارد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;شرافت در فروتنی، و عزت در پرهیزگاری، و بی نیازی در قناعت است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;اگر مردم بدانند که در طلب علم چه فوایدی است، آن را می طلبند، اگر چه با ریختن خون دل و فرو فتن در گرداب ها باشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;هر کس خود را گرامی داند، دنیا نزد او خوار است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;در عزای سیّد سجاد&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;جای آن دارد که بارد آسمان خون بر زمین                               در عزای سیّد سجّاد، زین العابدین&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;آنچه او دید از جفای کوفیان و شامیان                   کافرم گر هیچ کس دیده است ظلمی این چنین&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;سی و شش سال از پس قتل پدر در کربلا                     روز و شب کاری نبودش غیر زاری و غمین&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;گاه برنی جلوه گر دیدی سر پاک حسین                             گاه خوردی تا زیانه از غلامان حَصین&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;&quot;&gt;خویش را از اهل دین خواندند آن بی دین گروه               وانگهی بستند در زنجیر کین، سلطان دین&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;(نصیر اصفهانی) &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;منبع : &lt;a href=&quot;http://www.hawzah.net&quot;&gt;http://www.hawzah.net&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://baniihashem.kowsarblog.ir/سخنان-کوتاه-از-امام-سجاد-2&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/media/blogs/baniihashem/1_411190_aJiNhODr.jpg" alt="" /></span></strong></p>
<p><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><br /></span></strong></p>
<p><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">سخنان کوتاه از امام سجاد علیه السلام</span></strong></p>
<p><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><br /></span></strong></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">سه چیز نجات بخش مؤمن است: این که زبانش را از غیبت مردم باز دارد، خود را به چیزی مشغول کند که در دنیا و آخرت او را سود دهد و بر گناهان، بسیار گریه کند.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">نگاه محبت آمیز مؤمن به صورت برادر ایمانی خود، عبادت است.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">نشان معرفت (خداشناسی) و کمال دین مسلمان، ترک سخنان بیهوده، کم تر جدل کردن، و بردباری و خوش خویی است.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">مبادا به گناهی که می کنی شادمان شوی که شادمانی به گناه، بدتر از ارتکاب آن است.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">در شگفتم از آن کسی که از طعام از ترس زیان آن می پرهیزد، اما از گناه به سبب زشتی آن نمی پرهیزد.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">همه خیر در این است که انسان خود را (از آلودگی ها) نگه دارد.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">شرافت در فروتنی، و عزت در پرهیزگاری، و بی نیازی در قناعت است.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">اگر مردم بدانند که در طلب علم چه فوایدی است، آن را می طلبند، اگر چه با ریختن خون دل و فرو فتن در گرداب ها باشد.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">هر کس خود را گرامی داند، دنیا نزد او خوار است.</span></p>
<p><br /><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">در عزای سیّد سجاد</span></strong></p>
<p><br /><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">جای آن دارد که بارد آسمان خون بر زمین                               در عزای سیّد سجّاد، زین العابدین</span><br /><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">آنچه او دید از جفای کوفیان و شامیان                   کافرم گر هیچ کس دیده است ظلمی این چنین</span><br /><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">سی و شش سال از پس قتل پدر در کربلا                     روز و شب کاری نبودش غیر زاری و غمین</span><br /><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">گاه برنی جلوه گر دیدی سر پاک حسین                             گاه خوردی تا زیانه از غلامان حَصین</span><br /><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small; color: #0000ff;">خویش را از اهل دین خواندند آن بی دین گروه               وانگهی بستند در زنجیر کین، سلطان دین</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">(نصیر اصفهانی) </span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">منبع : <a href="http://www.hawzah.net">http://www.hawzah.net</a></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://baniihashem.kowsarblog.ir/سخنان-کوتاه-از-امام-سجاد-2">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://baniihashem.kowsarblog.ir/سخنان-کوتاه-از-امام-سجاد-2#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://baniihashem.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=284650</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
